HOT ! 南禅寺派第10代管長 勝平宗徹自筆一行書『竹葉々細』掛軸（共箱）

「竹」字を本紙いっぱいに、「葉々細」と細字で揮毫されています。真筆保証 関牧翁 直筆 瑞雲遶石臺 京都 天龍寺 241世管長 臨済宗 茶掛。特に季節は問いませんので、様々なお茶席に取り合わせてお使いになれます。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。落款は『宗徹』として印を捺し、共箱は箱蓋表に『竹葉々細』、裏側に『萬寿宗徹識』として印が捺してあります。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。左側の軸先（塗軸）一部が経年変化により漆が剥げた箇所があります＊写真⑭。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。掛けた際裏側になるので見えることはありません。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。程度は写真でご確認下さいませ。真筆保証 西部文浄 直筆 円相 寿老 東福寺管長 臨済宗 (柴山全慶) 茶掛。全体の調子は良好です。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。共箱。美品 掛け軸 高岡光林作「佛説阿弥陀経」共箱 保証書付き 法事 法要。紙本。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。塗軸長さ180.5㎝　幅27.8㎝（表装を含む）『竹葉々細』【読み】たけようようほそし【意味】「相送当門有脩竹　葉々起清風」の「竹 葉々」から抄出し、竹の葉が細く、サラサラとした音を立てる様子を強調した言葉です。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。竹の葉が風を起こす様子を、別れる相手の姿や、旅立つ相手の行く先を想い、その安全を願う気持ちを表現するために使われます。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【時雨紅葉】自筆 紅葉画 画讃 宗完 横物。＊「相送当門有脩竹　葉々起清風」別れを惜しみ門まで見送りに出る。前大徳香林　大橋香林　掛軸「日日是好日」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.3.7−2。すると門前の竹の葉がそよそよと風に鳴り、旅立つ君に清涼なる餞別を送っていた。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。清らかな直心と直心の交わりである。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。▢勝平宗徹（かつひらそうてつ）大正11年(1922)～昭和58年(1983)臨済僧。美品 掛け軸 大幅 雲龍 不動明王像 共箱 仏教美術 仏画 厄除け。大溪宗徹(だいけいそうてつ)。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。室号～南虎室(なんこしつ)。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。俗姓は三島。真作/大徳寺/前大徳/平兮伯道/和敬清寂/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-99。島根県久多美村出身。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。10歳で松江万寿寺で得度。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。東京大学文学部東洋史学科。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。昭和26年(1951)南禅僧堂に掛搭。美品 掛け軸 足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。柴山全慶に参禅し嗣法。茶掛 東福寺派 妙喜庵【武田士延】『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 真作 掛軸。昭和37年万寿寺住職。美品 掛け軸 辻宗雲作 鯉のぼり画賛「三級浪高魚化龍」吉祥寺 共箱 端午の節句。勝平に改姓か。真筆保証 小林太玄 直筆 平常心是道 京都 大徳寺 黄梅院 臨済宗 茶掛 茶道具。昭和42年南禅僧堂師家。仙厓義梵 円相 書 「これ食うて茶のめ」工芸印刷 茶掛 掛軸 臨済宗 145。昭和49年11月、南禅寺派管長。軸一行「雲出洞中明」 南禅寺管長 寒松軒 柴山全慶 木箱入 茶道具 古物品。昭和58年11月18日死去。掛軸 茶掛 紫陽花 画賛 橋本紹尚「滴翠」上村米重 画 共箱 大徳寺派。著書『たくあん石の悟り』。美品 掛け軸 立花大亀作「独坐大雄峯」大徳寺 共箱 禅語 茶掛け 年中掛け。【参考文献】茶掛の禅語辞典#自分だけの茶道具を持ってみませんか#茶道具#掛軸#茶掛#お茶会#一行#御軸#床の間#インテリア#おしゃれ#茶道#裏千家#表千家#武者小路千家#淡交会#古美術#勝平宗徹#南禅寺#京都#島根#和#春#瀟酒#古美術