HOT ! 【 荻生徂徠の書 】　杜牧・高適詩

【 荻生徂徠の書 】　　前半）杜牧の冬題斉安城楼　　　　斉安の城楼に題す鳴軋江楼角一声　　鳴軋（おあつ）たり　江楼　角一声微陽瀲瀲落寒汀　　微陽　瀲瀲（れんれん）として　寒汀に落つ不用憑欄苦廻首　　用いず　欄に憑りて　苦（ねんごろ）に廻首するを故郷七十五長亭　　故郷　七十五長亭＜訳＞長江の高楼から悲しげな角笛が鳴り響く。拓本 掛け軸［東大寺 大佛殿蓮瓣］観音図　共箱！。故郷長安は七十五駅も隔てているのだから。美品 掛け軸 立花大亀作「松風待古今」大徳寺 共箱 禅語 太巻き付。号は樊川。真筆保証 西部文浄 直筆 円相 寿老 東福寺管長 臨済宗 (柴山全慶) 茶掛。杜甫の「老杜」に対し「小杜」と呼ばれ、また同時代の李商隠と共に「晩唐の李杜」とも称される。掛軸 大徳寺 春屋宗園「無」工芸複製品 戦国-江戸時代前期の僧。字(あざな)は達夫(たっぷ)。前大徳香林　大橋香林　掛軸「日日是好日」茶掛　掛け軸　共箱付き　26.3.7−2。軸装傷みあり。美品 掛け軸 大幅 雲龍 不動明王像 共箱 仏教美術 仏画 厄除け。名は双松。真作/大徳寺/前大徳/平兮伯道/和敬清寂/禅語/横物/掛軸☆宝船☆AL-99。物部氏の出であることから中国風に物徂徠と自称。⭕️赤間硯　野面硯　名工　日枝敏夫　３代目　玉峯　六寸大　大型　シャープな品。柳沢吉保に仕えた五代将軍徳川綱吉の御用学者であり赤穂浪士への切腹の裁きを進言したことでも有名。掛軸 茶掛 一行書 福本積應「清流無間断」竹林画 鮎 共箱 大徳寺派。寒々しい微かな夕陽が汀に揺れる。欄干により首を廻らせ眺めるのはよそう。真筆保証 関牧翁 直筆 瑞雲遶石臺 京都 天龍寺 241世管長 臨済宗 茶掛。美品 掛け軸 佐藤朴堂作「円相 無尽蔵」福聚院 共箱 禅語 茶掛け。斉安：黄州（湖北省黄岡市）　後半）高適の営州歌　営州少年愛原野　　営州の少年 原野を愛し狐裘蒙茸獵城下　　狐裘蒙茸 城下に猟す虜酒千鍾不醉人　　虜酒千鍾 人酔わず胡兒十歳能騎馬　　胡児十歳より騎馬を能くす　＜訳＞営州の少年は広大な原野を愛し狐の皮衣をまとって猟に出かける彼らの醸す異郷の酒は千杯飲んでも酔うことなく異民族の子供らは十歳で馬を巧みに乗りこなす［杜牧］　803年～853年中国、晩唐期の詩人。字は牧之。K189 高田好胤 「六字名号」 掛軸 書 紙本 肉筆 共箱。雪尾要道　前大徳宗鏡要道　掛軸「本来無一物」茶掛　共箱付き　25.10.31−1。晩唐の繊細な技巧的風潮を排し、平明で豪放な詩を作った。七言絶句に優れた作品が多い。美品 掛け軸 小林太玄作「喫茶去」黄梅院 共箱 禅語 茶掛け。美品 掛け軸 高岡光林作「佛説阿弥陀経」共箱 保証書付き 法事 法要。 — ウィキペディア日本語版「杜牧」より　［高適］702？〜765年中国、盛唐の詩人。渤海（山東省）の人。上野道善『ようこそようこそ』茶道具 横物 東大寺別当華厳宗管長 掛軸。掛軸 茶掛 表千家 堀内宗完 兼中斎【時雨紅葉】自筆 紅葉画 画讃 宗完 横物。辺境の風物を歌った詩にすぐれた作が多い。　概寸　：　本紙128×60ｃｍ　　　　　全長187ｃｍ　　　　　全幅71ｃｍ作者　：　荻生徂徠銘　：　物茂卿落款　：　中斐國掌書詩　物茂卿印産地　：　日本時代　：　江戸時代（17世紀末～18世紀初期）状態　：　折れ皺あり。『7370』模写 寒山寺法主 性空法師 紙本軸装 木箱入 掛軸 書画。真筆保証 戸上明道 直筆 春洋画 兜の図 丈夫意気高 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛。軸先なし。付属品　：　当店収蔵保証書　　　［荻生徂徠］　寛文6年（1666）～享保13年（1728）江戸中期の儒学者。掛軸 茶掛け 縦幅 大徳寺 宗明 玄海「水流元入海」紫野 共箱。長谷川寛州「量河清涼風」紙本 肉筆 書 臨済宗大徳寺 掛軸 掛け軸 茶掛 七夕。字は茂卿。別号、蘐園。6-36 掛軸 平田精耕 祖翁 日々是好日 共箱 天龍寺派管長 禅語。真筆保証 西垣大道 直筆 吟風一様松 共箱 京都 大徳寺 臨済宗 茶掛 茶道具。朱子学を経て古文辞学を唱えた。著書に「弁道」「蘐園随筆」など。美品 掛け軸 足立泰道作「弄花香満衣」瑞龍山雲澤禅寺 共箱 禅語。茶掛 東福寺派 妙喜庵【武田士延】『一期一会』紙本 横物 共箱 外箱 真作 掛軸。 N1122F